Материал из УП, его автор Александр Мучник, президент Института демократии и прав человека, заслуженный юрист Украины.
Фрагмент страницы.
В нем автор пытается разобраться в причинах невежества- хамства, царившего на просторах Советского Союза и перешедшего после его крушения в Украину.
Хотя здесь и присутствует пример, красноречиво говорящий об отношениях власти к своим гражданам, в данном случае речь идет об актрисе Татьяне Окуневской, но автор почему-то не делает из этого вывод, хотя в принцие и так все ясно, система осталась прежней, и то что для совершения преступлений органы привлекают даже детей -подростков, это уже не секрет...
"Государство – это организация, которую люди создают ради защиты своих естественных, основных прав. Способы и порядок деятельности державы по их защите находят своё отражение в Конституции страны.
Но государство творят люди.
Держава – это всегда зеркало, в котором отражаются подлинные нравы, традиции и стереотипы поведения её населения. Тем самым государство является продолжением менталитета своих создателей.
Стереотип поведения людей в повседневной жизни трансформируется в стандарт отношений между государством и человеком. Поэтому государство и ведет себя по отношению к нам по тем же нравственным лекалам, по которым мы выстраиваем отношения между собой.
В этом смысле можно смело заявить: государство – это мы!
Если в процессе совместного бытия люди проявляют доброжелательность, благородство, сердобольность и склонность к созиданию, то итогом их усилий будет демократическое, правовое и социальное государство. Таковое без тени сомнения становится Отечеством для своих граждан.
Если стереотип поведения обитателей той или иной территории отличается подлостью, алчностью, склонностью ко лжи и предательству по отношению друг к другу – можно смело заявить, что созданное ими государственно-подобное образование будет петлей на шее своих налогоплательщиков. Таковое не уважает достоинство, не оберегает свободу, не чтит права человека: посему не вправе признаваться государством в правовом смысле этого слова.
И, дабы не путаться в понятиях в контексте данной статьи, оное именуется квазигосударством.
Квазигосударство – это своеобразный муляж, суррогат, подделка под государство.
Иными словами, в стране есть учреждения, которые формально именуются так же, как их прототипы в цивилизованных странах: парламент, правительство, суды, прокуратура, полиция, армия и так далее. В реальности они не соответствуют своему конституционному предназначению, поскольку не стоят на страже прав человека. Конституцию они обрекают на фиктивность, национальное достояние – на разграбление, нацию – на вырождение.
Будем откровенны: Украина не является правовым государством, как это провозглашено в 1-й статье Конституции.
Является ли она независимой? Пожалуй, да. Но только от прав человека. А без них она не может именоваться демократической.
О её социальном качестве и говорить не приходиться: население ускоренными темпами вымирает, эмигрирует, падает жертвой опасных эпидемий.
Посему, как это ни прискорбно признавать, но под углом зрения прав человека Украина – квазигосударство.
В чём причина столь плачевного положения вещей? Не в злой воле тех или иных власть предержащих. Они – плоть от плоти своего народа, а потому ничуть не лучше и не хуже других. Причина в ином: в менталитете обитателей этой территории.
Последнее становится очевидным, когда судьба-злодейка возносит кого-либо из них на Олимп власти. Там они продолжают вести себя в полном соответствии со своим менталитетом. Его содержание уже давно не тайна – повсеместное хамство.
В своё время об опасности прихода к власти носителей оного предупреждал писатель и религиозный философ Дмитрий Мережковский. В статье, увидавшей свет в 1905 году под весьма символическим названием "Грядущий хам" он, как бы предвосхищая будущее, отмечал: "У этого Хама в России – три лица. Первое, настоящее – над нами, лицо самодержавия… Второе лицо прошлое – рядом с нами, лицо православия… Третье лицо будущее – под нами, лицо хамства, идущего снизу – хулиганства, босячества, черной сотни – самое страшное из всех трех лиц".
Во весь свой зычный голос коллективный Хам гаркнул в октябре 1917-го. Именно его голос стал решающим в определении дальнейшего хода исторических событий.
Некогда писатель Владимир Набоков, читая лекции в университетах США, бился над проблемой пояснить студентам-славистам суть трудно переводимых русских слов: "интеллигенция", "пошлость", "мещанство" и "хамство". Говорят, с трудом, но смысл первых трёх он до слушателей всё-таки довёл, а вот в попытках растолковать суть такого понятия, как "хамство", признал своё поражение.
Думается, что одной из причин фиаско выдающегося знатока русской литературы стало полное незнание российской действительности: Набоков покинул страну до того, как хамство стало образом мысли, стилем жизни, в конечном итоге – сутью национального характера.
Вместе с тем под хамством следует понимать самую бесцеремонную, беспардонную и циничную форму унижения человеческого достоинства, сопровождаемую полным неведением последствий содеянного.
В просторечии таковое обрело вообще неподдающееся переводу понятие – жлобство.
Увы, именно это явление стало неотъемлемой частью бытия большевистской империи. Примеров в нашей истории не счесть. Но для иллюстрации приведу лишь два: один – из истории СССР, другой – из новейшей истории Украины.
В своё время известная советская актриса Татьяна Окуневская, женщина редкой красоты и неотразимого очарования, в 1948 году была подвергнута аресту. Впоследствии на её долю выпали тяжкие испытания тюрьмами и лагерями.
До оных она была популярной актрисой, избалованной вниманием поклонников из круга весьма влиятельных представителей советской номенклатуры. В их числе ей запомнился и министр государственной безопасности СССР Виктор Абакумов.
Доведенная до отчаяния своим плачевным положением, она решилась на письмо с мольбой о помощи. Написанное в обход лагерной администрации, оно дошло до адресата.
И вот однажды невидимая рука извлекла её из лагерного ада, доставив в Москву, на Лубянку, прямо в кабинет Абакумова.
Он вышел ей навстречу, поцеловал руку – так, словно дело было на каком-нибудь праздничном банкете. В глубине был уже накрыт стол на два куверта: коньяк, шампанское, фрукты, пирожные... Абакумов сделал актрисе приглашающий жест, сел напротив нее, разлил вино в бокалы. Помянули прошлое. Актриса уже уверовала, что все её мытарства позади. Наконец, министр, оставив светскую тему, заговорил о деле.
"Я прочел ваше письмо, – сказал он. – Неужели все, о чем вы там пишете, – правда?
– Правда, – подтвердила актриса.
– И вас действительно били? – спросил нарком.
– Били, – снова подтвердила она.
- А как тебя били? – спросил нарком. – Так?
- И он дал ей кулаком в зубы.
– Или так?
Последовал еще один зубодробительный удар.
– Или, может быть, так?..
Натешившись вволю, нарком вызвал охрану. Избитую, окровавленную актрису унесли. Бросили в камеру, а спустя несколько дней отправили назад, в зону".
В 1954 году Окуневскую освободили, а Абакумова расстреляли. Физически он закончил своё бытие, но его дух и далее продолжал бродить по коридорам власти СССР.
А, судя по обстоятельствам трагической гибели Георгия Гонгадзе – и "независимой" Украины тоже.
Два этих, на первый взгляд, абсолютно не связанных между собой примера, в действительности, имеют одну общую основу: менталитет народа, породившего, поддерживавшего и восхвалявшего государство, которое руками своих многочисленных чиновников измывалось, истязало и убивало своих граждан.
Украина – осколок Архипелага ГУЛАГ, осколок империи зла.
Объявив себя формально независимой от последней, она фактически осталась в полной зависимости от хамства. Хамства, которое во всей неприглядности явило себя в ксенофобии, алчности, лживости и жестокосердии своих обитателей. Произошла лишь смена брендов: лозунг "Слава Украине!" вырос на месте "Слава КПСС!"
Посему, дав себе труд поразмыслить над мудрым изречением: "Маємо те, що маємо!" ( в переводе с украинского звучит следующим образом «Имеем то что имеем»), мы должны честно признать: имеем квазигосударство.
И не расстанемся с ним до тех пор, пока не начнём по капле выдавливать из себя злополучное хамство.
Конечно, выдавливать из себя суть национального характера – занятие не столь приятное, как вытеснять из страны представителей других национальностей. Но деваться некуда: начинать всё равно надо с себя.
Иначе на каком-то этапе истории можно оказаться в удручающем положении "титульной квазинации"!
Александр Мучник, президент Института демократии и прав человека, заслуженный юрист Украины, специально для УП
Удивительно то, психологи еще при Советском Союзе все пытались разобраться в таком явлении как детская преступность, в чем причина жестокости, а причина оказалась на поверхности. Вспомните фильм "Сволочи", в нем вы найдете ответ...
Чуть ли не половина города расписана детскими каракулями.
А вот теперь что пришлось наблюдать: три подростка, двум из которых от 12 лет и старший, которому приблизительно 14 занимались тем что расписывали маркерами электрические шкафы, витрины и пр.
Но как они это делали!
Писали только младшие, а старший ими руководил, т.е. эта была уже некая ячейка, только вот вопрос, кем она была организована?
И когда их окрикнули, они не бросились на утек, а пытались запомнить лица «застукавших» их таким образом людей!
Но как они это делали!
Писали только младшие, а старший ими руководил, т.е. эта была уже некая ячейка, только вот вопрос, кем она была организована?
И когда их окрикнули, они не бросились на утек, а пытались запомнить лица «застукавших» их таким образом людей!
Стрелками показаны их "произведения".
Пожилые люди рассказывают о том, что на них без особой причины нападают вот такие же подростки, сбивают с ног, но что удивительно, бьют уж слишком профессионально, что не свойственно для их малолетнего возраста. Три года назад мне самому чуть не пришлось стать клиентом таких "сволочей", когда один из подобных, указав на меня сказал другому: "вон наш клиент пошел…"
